מרובעים: הבדלים בין גרסאות בדף
מראה
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
יצירת דף עם התוכן "==השער== left|thumb|250px left|thumb|250px left|thumb|250px מרו..." |
אין תקציר עריכה |
||
| (3 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
==השער== |
==השער== |
||
[[תמונה:Merubaim-benshalom01.jpg|left|thumb|250px]] |
|||
[[תמונה:Merubaim_1.jpg|left|thumb|250px]] |
[[תמונה:Merubaim_1.jpg|left|thumb|250px]] |
||
[[תמונה:Merubaim_3.jpg|left|thumb|250px]] |
[[תמונה:Merubaim_3.jpg|left|thumb|250px]] |
||
[[תמונה:Merubaim_2.jpg|left|thumb|250px]] |
[[תמונה:Merubaim_2.jpg|left|thumb|250px]] |
||
[[תמונה:Merubaim-benshalom02.jpg|left|thumb|250px]] |
|||
[[תמונה:Merubaim-benshalom03.jpg|left|thumb|250px]] |
|||
[[תמונה:Merubaim-benshalom04.jpg|left|thumb|250px]] |
|||
מרובעים מאת עומר כיאם |
מרובעים מאת עומר כיאם |
||
| שורה 13: | שורה 17: | ||
הוצאת "גזית", תל אביב, 1939 |
הוצאת "גזית", תל אביב, 1939 |
||
==התוכן== |
|||
* [חרְבה טירת בַּהְרָם. שיר עליזיו נדם. / שועל ואיָּל ישכנו בעיי היכלו, נָשַׁם.] |
|||
* [היום אין לאל ידך לַכְנִיע המחר. / הרהורי מחר ינחילוך יגון גדול ומר.] |
|||
* [אל תרבה לך רעים בזמן הזה הָרַע! / עתה טוב להתבודד. בקול נבון שְמע!] |
|||
* [עד אנה בעולם הרוח תְּטַיֵּל? / עד אן תחפֹּש ותחקֹר תעלֻמות תבל?] |
|||
* [תירוש אל תְּגִנֶּה! אל תִבֶז לשכור! / אל תתחסד אדם! אינך מלאך נאור.] |
|||
* [מי זה יתקע כף לנו, כי נחיה מחר? / היום יש להצהיל את הלבב, קדר.] |
|||
* [בעמק הבכא מה יעש החכם? / אל תקוה מרגוע פה למצאֹ אדם!] |
|||
* [אֵשְת יין, אך אומרים משמאל ומימין / יריבַי: "אל תשת! היין - אויב לדת ולדין".] |
|||
* [כיאם! אם אתה שִכור - היה שמח! / נערה חבקתך? אל תחקֹר! היה שמח!] |
|||
* [אומרים: "יהיה גן-עדן, תהיינה יפות עינים; / יהיה דבש, יהיו נחלי חלב ויין."] |
|||
* [לא מְשָלים בפי. אני אמת אגיד: / בֻּבות אנחנו - ויד אלֹהים אותנו תרקיד.] |
|||
* [הם לי אומרים: "לגהנֹם שִכור יורד." / הקץ לדברי הבאי?! אינני מתפחד!] |
|||
* [שתה! יקר היין כמלכוּת מחמוד. / להמית הנבל הקשב! שיר דויד - הזֶמֶר החמוד.] |
|||
* [דע כי תצא מפה נָעוּר מֵרוּח! / אל מעבר למסך הבְּלִי תנוע.] |
|||
* [אל תִפָּתֶה, אחי, למקסמי עולם! / מאס בדברים, לא יחמדם חכם!] |
|||
* [מִדֵּי אביט סביב, אראה: בכל גִנה / זורמים מי נהר כַּוְסַר ומשתפכה רִנה.] |
|||
* [מה טוב להנזר לצער ותוגה! / מה טוב היין, תגישהו יד ענֻגה!] |
|||
* [עד אן למאורי מסגד ולעשן היכל נריב? / עד אן נֶהְגֶה באש שאול ובעדן, גן הזיו?] |
|||
* [יפה השושנה, תגמע טללי אביב. / בגן המלבלב הנערה מה תִּיף!] |
|||
* [גלגל-הרקיע! רצון לא תשביעני. / לי חֹפש הבה! שונא כבלים הנני.] |
|||
* [אומרים לי: "בְּשַׁעְבָּן לא נכון לשתות. / וגם בְּרַגַ'בּ - אל תֵּשְׁתְּ (קדוש החֹדש מאֹד!)"] |
|||
* [הסכת, רעי! אל למחר תדאג! / נצל חייך! התרונן וצחק!] |
|||
* [לא אהלך בגדולות, רעיה. מעט אדרֹש: / ככר לחם טוב ונתח בשר וכד תירוש.] |
|||
* [בתאי מנזרים, במסגדים, בבתי-כנסת - / יש יראי תָפְתֶּה ושוחרי גן-עדן רב-קסם.] |
|||
* [את זהרי החמה אל נא תבַיֵש! / אל נא תשב מַשְמִים! אל תִּוָּאֵש!] |
|||
* [כי להתגורר פה באתי לא ברצוני / ועל כֹּרחי יצוא אצא ממעוני -] |
|||
* [נפשי, את לפתרון חידה זֹה לא תגיעי. / לחקר פלפולים, עמקוּ כה, לא תגיעי.] |
|||
* [לו היה בואי בדעתי תלוי, לא באתי כלל. / לו בידי צאתי, איככה צאת אוכל?] |
|||
* [גלגל הרקיע זומם להשמידנו. / אלי ואליךְ חצי-מוֶת מכונן הוא.] |
|||
* [נִפצתי אמש אל הסלע כד / (שִכור הייתי וראשי יקד).] |
|||
* [כרוח בערבה וכמים בנהר / שוב יום אחד מימי חיי חמק, עבר.] |
|||
* [הכד הזה אהב כמוני וסבל; / ואל חמדת לבו ערב והתפלָל.] |
|||
* [חמדת נפשי! ביום-אביב יקר ונעים / כי תמזגי לי כוס בפאת שדות נָבִים] |
|||
* [כי תשקענה תקוותַי ויומי דעוך ידעך, / כי תהיה יד מוֶת בי ונפשי גופי תזנח,] |
|||
* [שתה! היין את עצבתך ישביח / ועי"ן-בי"ת כִּתּוֹת מלבבך ישכיח.] |
|||
* [הַשַּׁחַק דמה לספל, הפכוהו. / אנשי תבונה תחתיו דלים ינועו.] |
|||
* [אחי, מכל המדעים להתרחק - מה טוב! / תלתלי יפהפיה ללטֹף ולנשק - מה טוב!] |
|||
* [שִׁפְעַת הצבעונים, בה השדה כֻּסה, / הפריחה מדְמֵי מושל גדול ונִשָׂא.] |
|||
* [עולה עמוד השחר. מה לך, רעיה, תנומי? / נימי נבלך הרעידי! למזֹג היין קומי!] |
|||
* [אותם העבדים של השכל והמחקר / דנים על יש ואין - ורוחם עקר.] |
|||
* [ענן אביב את לחיי הצבעונים רחץ. / קום התעורר! גביע קח! בשתיה אֱמַץ!] |
|||
* [אני ממתיק עמך בבית היין סוד - / והם במקדשים נותנים לך כבוד.] |
|||
* [שתה! תרבה לישון בקבר אפל וצר / בלי רעיה מתוקה, בלי חבר יקר.] |
|||
* [איני יודע מה יעד אלוה לי - / אם עדן מנתי או בן-שאול אני.] |
|||
* [הרקיעים - מעגל, בתוכו נכאב, נכמֹש. / גלי גִּ'יחוּן - טִפה מִיָם דמעות אנוש.] |
|||
* [תרדמה נפלה עלי. ויאמר לי חכם: / "בשושני ששון איכה יזכה נרדם?] |
|||
* [עד אנה מגדלות פורחים עלי לבנות? / שנֵאתי הנותנים למקדשים כבוד.] |
|||
* [הדבקתי שפתַי אלי שפת גביע. / אִוִיתי, כי סוד אריכות-הימים לי יודיע.] |
|||
* [אנחנו ותירוש וחרבות ושיר. / הִרְהַנּוּ סוּת וָלֵב. גם הנשמה נפקיר.] |
|||
* [אותו כיאם, שאֹהלי חכמה תפר, / נפל אל תוך כבשן דְוַי וחיש נָחָר.] |
|||
* [ראיתי תְמוֹל בשוק קדר אחד. / על חומר לח הקיש, ליצור שָקַד.] |
|||
* [היין הוא חיֵי עולם, ולכן שתה! / הוא ראש תענֻגות אדם, ולכן שתה!] |
|||
* [מאז החל לָסֹב גלגל השַּׁחַק / דבר יקר מתירוש מי ידע ויַּחַז?] |
|||
* [עד אן פלפול זה על אין-ראשית ואין-סוף? / מדרש ומעש? אני נלאיתי חשֹב!] |
|||
* [הלילה כד גדול אני אחפש. / ביין אצטייד - ואתעלס.] |
|||
* [אדם, אשר בלבו לאהבה משכן, - / אם מוסלימי הוא או נוצרי הוא, אל תבחן! -] |
|||
* [כי מות אמות, ביין רחצני נא! / אחיִ! עלי קברי משא על יין שא!] |
|||
* [יוצר לא ינפץ - גם אם שִכור יִשְׁכַּר - / גביע-חן כליל-יפעה, אשר יצר.] |
|||
* [גלגל הרקיע, עמל אתה זורע. / עשות עַוְלה ורִשְעה אתה יודע.] |
|||
* [בואנו וצאתנו - מעגל. / לא נשור ראשיתו, קצהו לא יתגל.] |
|||
* [מה דאגה זו לנכסים ולחמודות תבל? / האם ראית בן-אדם, פרח נצח ולא נבֵל?] |
|||
* [בטבע האדם - הטוב ברע נמהל. / שמחה וגם עצבת יעניק הגורל.] |
|||
* [אשתה תירוש לא יען היותי הולל - / לא יען היותי כופר, הדת יקל.] |
|||
* [מדוע רִבון העולמים, יוצר הכל, / את יצוריו שובר בחמה ובקצף גדול?] |
|||
* [בטרם באתי הנה - היו פה יום וליל. / סבב גלגל הרקיע - בטרם ימי יָהֵל.] |
|||
* [גביע יין טוב מהוד שלטון כָּווּס / ומכסא קוֹבָּד ומממלכת טוּס.] |
|||
* [ביצֹר האלֹהים אדם מן האדמה, / צפֹה צפָה מה תעשה כל נשמה.] |
|||
* [חיי כי תֹם יתמו - מה לי בַּלְךְ, מה לי בגדד? / כוסי כי מלאה - צוף דבש מֵרוֹשׁ נכבד?] |
|||
* [כי באתי - לא הענקתי לשמים כלום; / מותי לא ינחילם תפארת ופרסום.] |
|||
* [אשר עשה הארץ והרקיעים ברא - / מכאוב וסבל בלבבות רבים זרע.] |
|||
* [מלכֹּדת זיו רָמָה השמש על הגג. / בגביע מַעְלָה יין-בֹּקר מַאֲדִים נמזג.] |
|||
* [שַׁיָּרָת החיים עוברת חיש. / חטוף כל רגע של גיל ונחת, איש!] |
|||
* [מיץ ענבים, אַחַי, השקוני לשכרה, / עד תאדים כאֹדֶם לחיי, אשר חָוְרָה.] |
|||
* [כל מַעְיָנַי בנערה, שֶׁלֶּחְיָה - שושן / צמוא צמאתי לתירוש שבקנקן.] |
|||
* [אם תשפֹּך על הר מיץ ענבים - ההר ירקד. / חסר בינה האיש, נתן ליין גט.] |
|||
* [תבל - מלון-אורחים, אשר שַׁעֲרַיִם לו. / נוכל להתבוסס בו בדם או לִגְוֹעַ בו.] |
|||
* [אף כי איני למוד לחרֹז פניני משמעת, / אף כי כניעה וּרְתֵח נפשי אינה יודעת,] |
|||
* [שִכור עברתי עלֵי בית-יין תמול / וארא זקן סובא מכד גדול.] |
|||
* [תירוש, במים לא נמהל, אֹהב תמיד. / לנבל ולעוגב נפשי תרעב תמיד.] |
|||
* [ביד אחת - הקוראן, ובשניה - הכוס. / היום אני תמים דרך, מחר - אהיה נלוז.] |
|||
* [את רז הנצח לא נדע - אני וגם אתה. / ולא נמצא את החידה - אני וגם אתה.] |
|||
* [מי אשר הכיר יפה את העולם הזה - / בין גיל ובין עצבת להפלות ילאה.] |
|||
* [אותו ארמון התנשא גאה מול שחק רם. / בִּרְתֵת השתחוו באולמיו ראשי עם.] |
|||
* [מלאתי הרהורים בבית-יוצר אחד. / היוצר אבניו סבב, על מלאכתו שקד.] |
|||
* [אך מֵאֵיבה אתה עָלַי כה מתגולל. / "כּוֹפֵר וָמִין!" - תלעיג עָלַי יומם וליל.] |
|||
==קישורים לשירים== |
|||
* [אותו כיאם, שאֹהלי חכמה תפר], [נִפצתי אמש אל הסלע כד], [כרוח בערבה וכמים בנהר] ([http://www.itamar-books.co.il/?mode=nl&n=49 קישור]) (תחת "תופר האוהלים מנישאפור") |
|||
* [הכד הזה אהב כמוני וסבל;] ([http://www.haaretz.co.il/literature/study/.premium-1.2379620 קישור]) |
|||
[[קטגוריה:פרסומים]] |
[[קטגוריה:פרסומים]] |
||
[[קטגוריה:פרסית]] |
[[קטגוריה:פרסית]] |
||
[[קטגוריה:גזית]] |
|||
[[קטגוריה:1939]] |
|||
גרסה אחרונה מ־13:00, 5 באוגוסט 2016
השער







מרובעים מאת עומר כיאם
מהמקור הפרסי בצרוף מבוא והערות
Rubáiyát of Omar Khayyám
הוצאת "גזית", תל אביב, 1939
התוכן
- [חרְבה טירת בַּהְרָם. שיר עליזיו נדם. / שועל ואיָּל ישכנו בעיי היכלו, נָשַׁם.]
- [היום אין לאל ידך לַכְנִיע המחר. / הרהורי מחר ינחילוך יגון גדול ומר.]
- [אל תרבה לך רעים בזמן הזה הָרַע! / עתה טוב להתבודד. בקול נבון שְמע!]
- [עד אנה בעולם הרוח תְּטַיֵּל? / עד אן תחפֹּש ותחקֹר תעלֻמות תבל?]
- [תירוש אל תְּגִנֶּה! אל תִבֶז לשכור! / אל תתחסד אדם! אינך מלאך נאור.]
- [מי זה יתקע כף לנו, כי נחיה מחר? / היום יש להצהיל את הלבב, קדר.]
- [בעמק הבכא מה יעש החכם? / אל תקוה מרגוע פה למצאֹ אדם!]
- [אֵשְת יין, אך אומרים משמאל ומימין / יריבַי: "אל תשת! היין - אויב לדת ולדין".]
- [כיאם! אם אתה שִכור - היה שמח! / נערה חבקתך? אל תחקֹר! היה שמח!]
- [אומרים: "יהיה גן-עדן, תהיינה יפות עינים; / יהיה דבש, יהיו נחלי חלב ויין."]
- [לא מְשָלים בפי. אני אמת אגיד: / בֻּבות אנחנו - ויד אלֹהים אותנו תרקיד.]
- [הם לי אומרים: "לגהנֹם שִכור יורד." / הקץ לדברי הבאי?! אינני מתפחד!]
- [שתה! יקר היין כמלכוּת מחמוד. / להמית הנבל הקשב! שיר דויד - הזֶמֶר החמוד.]
- [דע כי תצא מפה נָעוּר מֵרוּח! / אל מעבר למסך הבְּלִי תנוע.]
- [אל תִפָּתֶה, אחי, למקסמי עולם! / מאס בדברים, לא יחמדם חכם!]
- [מִדֵּי אביט סביב, אראה: בכל גִנה / זורמים מי נהר כַּוְסַר ומשתפכה רִנה.]
- [מה טוב להנזר לצער ותוגה! / מה טוב היין, תגישהו יד ענֻגה!]
- [עד אן למאורי מסגד ולעשן היכל נריב? / עד אן נֶהְגֶה באש שאול ובעדן, גן הזיו?]
- [יפה השושנה, תגמע טללי אביב. / בגן המלבלב הנערה מה תִּיף!]
- [גלגל-הרקיע! רצון לא תשביעני. / לי חֹפש הבה! שונא כבלים הנני.]
- [אומרים לי: "בְּשַׁעְבָּן לא נכון לשתות. / וגם בְּרַגַ'בּ - אל תֵּשְׁתְּ (קדוש החֹדש מאֹד!)"]
- [הסכת, רעי! אל למחר תדאג! / נצל חייך! התרונן וצחק!]
- [לא אהלך בגדולות, רעיה. מעט אדרֹש: / ככר לחם טוב ונתח בשר וכד תירוש.]
- [בתאי מנזרים, במסגדים, בבתי-כנסת - / יש יראי תָפְתֶּה ושוחרי גן-עדן רב-קסם.]
- [את זהרי החמה אל נא תבַיֵש! / אל נא תשב מַשְמִים! אל תִּוָּאֵש!]
- [כי להתגורר פה באתי לא ברצוני / ועל כֹּרחי יצוא אצא ממעוני -]
- [נפשי, את לפתרון חידה זֹה לא תגיעי. / לחקר פלפולים, עמקוּ כה, לא תגיעי.]
- [לו היה בואי בדעתי תלוי, לא באתי כלל. / לו בידי צאתי, איככה צאת אוכל?]
- [גלגל הרקיע זומם להשמידנו. / אלי ואליךְ חצי-מוֶת מכונן הוא.]
- [נִפצתי אמש אל הסלע כד / (שִכור הייתי וראשי יקד).]
- [כרוח בערבה וכמים בנהר / שוב יום אחד מימי חיי חמק, עבר.]
- [הכד הזה אהב כמוני וסבל; / ואל חמדת לבו ערב והתפלָל.]
- [חמדת נפשי! ביום-אביב יקר ונעים / כי תמזגי לי כוס בפאת שדות נָבִים]
- [כי תשקענה תקוותַי ויומי דעוך ידעך, / כי תהיה יד מוֶת בי ונפשי גופי תזנח,]
- [שתה! היין את עצבתך ישביח / ועי"ן-בי"ת כִּתּוֹת מלבבך ישכיח.]
- [הַשַּׁחַק דמה לספל, הפכוהו. / אנשי תבונה תחתיו דלים ינועו.]
- [אחי, מכל המדעים להתרחק - מה טוב! / תלתלי יפהפיה ללטֹף ולנשק - מה טוב!]
- [שִׁפְעַת הצבעונים, בה השדה כֻּסה, / הפריחה מדְמֵי מושל גדול ונִשָׂא.]
- [עולה עמוד השחר. מה לך, רעיה, תנומי? / נימי נבלך הרעידי! למזֹג היין קומי!]
- [אותם העבדים של השכל והמחקר / דנים על יש ואין - ורוחם עקר.]
- [ענן אביב את לחיי הצבעונים רחץ. / קום התעורר! גביע קח! בשתיה אֱמַץ!]
- [אני ממתיק עמך בבית היין סוד - / והם במקדשים נותנים לך כבוד.]
- [שתה! תרבה לישון בקבר אפל וצר / בלי רעיה מתוקה, בלי חבר יקר.]
- [איני יודע מה יעד אלוה לי - / אם עדן מנתי או בן-שאול אני.]
- [הרקיעים - מעגל, בתוכו נכאב, נכמֹש. / גלי גִּ'יחוּן - טִפה מִיָם דמעות אנוש.]
- [תרדמה נפלה עלי. ויאמר לי חכם: / "בשושני ששון איכה יזכה נרדם?]
- [עד אנה מגדלות פורחים עלי לבנות? / שנֵאתי הנותנים למקדשים כבוד.]
- [הדבקתי שפתַי אלי שפת גביע. / אִוִיתי, כי סוד אריכות-הימים לי יודיע.]
- [אנחנו ותירוש וחרבות ושיר. / הִרְהַנּוּ סוּת וָלֵב. גם הנשמה נפקיר.]
- [אותו כיאם, שאֹהלי חכמה תפר, / נפל אל תוך כבשן דְוַי וחיש נָחָר.]
- [ראיתי תְמוֹל בשוק קדר אחד. / על חומר לח הקיש, ליצור שָקַד.]
- [היין הוא חיֵי עולם, ולכן שתה! / הוא ראש תענֻגות אדם, ולכן שתה!]
- [מאז החל לָסֹב גלגל השַּׁחַק / דבר יקר מתירוש מי ידע ויַּחַז?]
- [עד אן פלפול זה על אין-ראשית ואין-סוף? / מדרש ומעש? אני נלאיתי חשֹב!]
- [הלילה כד גדול אני אחפש. / ביין אצטייד - ואתעלס.]
- [אדם, אשר בלבו לאהבה משכן, - / אם מוסלימי הוא או נוצרי הוא, אל תבחן! -]
- [כי מות אמות, ביין רחצני נא! / אחיִ! עלי קברי משא על יין שא!]
- [יוצר לא ינפץ - גם אם שִכור יִשְׁכַּר - / גביע-חן כליל-יפעה, אשר יצר.]
- [גלגל הרקיע, עמל אתה זורע. / עשות עַוְלה ורִשְעה אתה יודע.]
- [בואנו וצאתנו - מעגל. / לא נשור ראשיתו, קצהו לא יתגל.]
- [מה דאגה זו לנכסים ולחמודות תבל? / האם ראית בן-אדם, פרח נצח ולא נבֵל?]
- [בטבע האדם - הטוב ברע נמהל. / שמחה וגם עצבת יעניק הגורל.]
- [אשתה תירוש לא יען היותי הולל - / לא יען היותי כופר, הדת יקל.]
- [מדוע רִבון העולמים, יוצר הכל, / את יצוריו שובר בחמה ובקצף גדול?]
- [בטרם באתי הנה - היו פה יום וליל. / סבב גלגל הרקיע - בטרם ימי יָהֵל.]
- [גביע יין טוב מהוד שלטון כָּווּס / ומכסא קוֹבָּד ומממלכת טוּס.]
- [ביצֹר האלֹהים אדם מן האדמה, / צפֹה צפָה מה תעשה כל נשמה.]
- [חיי כי תֹם יתמו - מה לי בַּלְךְ, מה לי בגדד? / כוסי כי מלאה - צוף דבש מֵרוֹשׁ נכבד?]
- [כי באתי - לא הענקתי לשמים כלום; / מותי לא ינחילם תפארת ופרסום.]
- [אשר עשה הארץ והרקיעים ברא - / מכאוב וסבל בלבבות רבים זרע.]
- [מלכֹּדת זיו רָמָה השמש על הגג. / בגביע מַעְלָה יין-בֹּקר מַאֲדִים נמזג.]
- [שַׁיָּרָת החיים עוברת חיש. / חטוף כל רגע של גיל ונחת, איש!]
- [מיץ ענבים, אַחַי, השקוני לשכרה, / עד תאדים כאֹדֶם לחיי, אשר חָוְרָה.]
- [כל מַעְיָנַי בנערה, שֶׁלֶּחְיָה - שושן / צמוא צמאתי לתירוש שבקנקן.]
- [אם תשפֹּך על הר מיץ ענבים - ההר ירקד. / חסר בינה האיש, נתן ליין גט.]
- [תבל - מלון-אורחים, אשר שַׁעֲרַיִם לו. / נוכל להתבוסס בו בדם או לִגְוֹעַ בו.]
- [אף כי איני למוד לחרֹז פניני משמעת, / אף כי כניעה וּרְתֵח נפשי אינה יודעת,]
- [שִכור עברתי עלֵי בית-יין תמול / וארא זקן סובא מכד גדול.]
- [תירוש, במים לא נמהל, אֹהב תמיד. / לנבל ולעוגב נפשי תרעב תמיד.]
- [ביד אחת - הקוראן, ובשניה - הכוס. / היום אני תמים דרך, מחר - אהיה נלוז.]
- [את רז הנצח לא נדע - אני וגם אתה. / ולא נמצא את החידה - אני וגם אתה.]
- [מי אשר הכיר יפה את העולם הזה - / בין גיל ובין עצבת להפלות ילאה.]
- [אותו ארמון התנשא גאה מול שחק רם. / בִּרְתֵת השתחוו באולמיו ראשי עם.]
- [מלאתי הרהורים בבית-יוצר אחד. / היוצר אבניו סבב, על מלאכתו שקד.]
- [אך מֵאֵיבה אתה עָלַי כה מתגולל. / "כּוֹפֵר וָמִין!" - תלעיג עָלַי יומם וליל.]